من ديوان معتقل بلاقيودالأديبة د. تغريد طالب الأشبال

الأديبة د. تغريد طالب الأشبال
……………
٦٤ ـ(الرجال قوّامون على النساء)من ديوان(معتقل بلا قيود) ج٢
…….
قُمنَ النِساءُ عَلى الرِجالِ بِعَصرِنا.
وَتَنازَلَ الصِنديدُ عَن مَنصِبِهِ
ما صارَ ذا التَغييرُ إلّا عِندَما
صارَ الغَضَنفَرُ يَستَهِينُ بِجَيبِهِ
وَغَدا يُطالِبُها بِبَعضِ حُقوقِها
بَلْ كُلِّها وَبِخِسَّةٍ تودي به
فَيَصيرُ مِنْ قَوّامِ يَأمِرُ ناهِياً
في الظِلِّ يُمسِي تائِهاً في ظِلِّهِ
بِالغَصبِ بِالإكراهِ يَأكُلُ مالَها
عَجَبي! فإنَّهُ إستَساغَ لِجُرمِهِ
حتّى غَدَتْ لا تَستَسيغَ فِعالَهُ
وغَدا قَنوعَاً قابِلاً في وَضعِهِ
لو كانَ ذو شِيَمٍ وفازَ بقَلبِها
خَيرٌ مِنَ المالِ الَّذي هوَ يُردِهِ
خَيرٌ مِنَ النارِ التّي تَغتالُهُ
في كُلِّ يَومٍ تَبتَليهِ بِسَعدِهِ
فَانهارَتْ الأركانُ في بَيتِ الهَنا.
وَتَضَعضَعَ الأُسُّ المَتينُ لِبَيتِهِ
مُتَسائِلاً:عَجَبي لِماذا أُسرَتِي
خارَت؟ولا يَدري الجَوابَ بِفِعلِهِ
******

Related Posts

سيماء رمي العقال والشماغ في الثقافة العربية القبلية بقلم فرج الحسين

سيماء رمي العِقال والشماغ في الثقافة العربية القَبَلية:للعقال وغطاء الرأس سواء كان شماغاً (يشمراً) أحمراً أو غترة بيضاء أهمية كبيرة في الثقافة العربية والموروث الشعبي العربي لأن اليشمر والعقال يحتلان…

سورية لا تخافي سلمان له وقفه

يا سعودي يا فخرنا، يا عِزنا ويا مجدنايا وهج صبحٍ سرى، ما غيرك بعيني سنا من سلالةْ من جدوده ما تخلّى عن وفافزعةٍ لا هبّت الدنيا، وقف ما قد جفا…

اترك تعليقاً