((((طلاق الأسري ))))بقلم الشاعريحيى نفادي سيد

((((طلاق الأسري ))))
أخذت من الخلاء خلوتها ترثى لفراق أبيها طولا
تنظر من عيون إخوتها فترين فيها عبوس ويلا
فتلقي بكلمات عذابها والرمال تلقف هجيها وتنثر هولا
إذ تقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــول
سميت بالتيماء
……………..وما أفقر السمي والرحم عصامي
كثرت لأحمال
……………بعادك وهنات جهدي من عصيً وقان ِ
فان سلوتك ويلا
………….فهل لعصفك اجتناب سطوة على وهانِ
ضاقت مساعي
……………الصبر مني واستطار العزم لباء مآلي
فلا عجزة الأيام
…………..بضارة فما أضر بعدك للقلب والوجدانِ
وكم من أبية
……………..أستعيرها غلفا تهتز لها ثقل الجبالِ
و كيف باللوام
……………..ونفسي ف بلاد ًوصرخا الصغارِ آكامِ
ما باللحد أوليهم
…………..سلواك ففيك ما بلغت جحد غلب بركاني
أبتي أنى لبعادك
……….سلوت كنيتي فهل تعيد فتاتي بوليد الآتيانِ
ما أصعب الغيب
…………إن يخيما للحدث وفيه سليطك هو الجاني
**************************************
يحيى نفادي سيد

  • Avatar

    صحيفة نحو الشروق

    صحيفة جزائرية إلكترونية ورقية أدبية فنية ثقافية شاملة

    Related Posts

    الى صديق سهيل سركيس

    سهيلُ سَركيسُ الوقورُ إذا خَطاقامتْ موازينُ العُلى من حيثُ كانْ من “قَبري حُوري” جاءَ ينسُبُ نخلَهُللرُّشدِ… للأصلِ الرفيعِ… وللأمانْ في صَدرهِ حُكمٌ، وفي عَينَيْهِ نورٌيفتي القلوبَ، ولا يُجادِلُهُ اثنانْ وسماتُه……

    سيماء رمي العقال والشماغ في الثقافة العربية القبلية بقلم فرج الحسين

    سيماء رمي العِقال والشماغ في الثقافة العربية القَبَلية:للعقال وغطاء الرأس سواء كان شماغاً (يشمراً) أحمراً أو غترة بيضاء أهمية كبيرة في الثقافة العربية والموروث الشعبي العربي لأن اليشمر والعقال يحتلان…

    اترك تعليقاً