أضْحىَ الزَماَنُ زَمانَ مَنْ لا يَفْهمُ
لتَراهُ فِي أعَلىَ المَراتِبِ يَنْعَـــــــمُ
ورمَى إلَى نَاِر المَهانَةِ عـَــارِفــــاً
فَجـَــــزاءهُ للعَارِفينَ جَهَنَّــــــــــمُ
هـَـــــذَا الزَمَانُ غَرِيبَةٌ أطْــــــوَارهُ
يَقْتَاُد خَطْوكَ للجَهَالةِ مُرْغَــــــــــمُ
كَمْ مِنْ مُهانٍ عَاشَ دهراً مُكَــــــــرْمًا
كَمْ مِنْ جبانٍ فِي المَهَازِلِ ضيغـــمُ
الصَمْتُ أفْضَلُ مِنْ كلاميَ هَاهُنَـــا
فالجُرْحُ غَائِرُ والمَواجِع ُتُؤلِــــــمُ
صَبْراً جَمِيْلاً يَا خَلِيْلِيْ فاسْتَعِــــــنْ
بالله إنَّ قَضَاءَ رَبِكَ مُبْــــــــــــــرَم ُ
إذْ لا يَصِحُّ سِوى الصَحِيحُ وإنـَّـــهُ
لا بُدَ مِنْ أهْلِ النُهىَ أنْ يَعْظُمُـــــوا