الصياد للشاعر علي عبدالرحيم

الصياد
٠٠٠٠٠٠٠
في جنينة جارنا زهور وبخور
وضي القمر بين الشجر مبدور
وخطاوي النعام بتدوب الصخور
يا نار نهارنا لما تكلمني روحها
اعشق كل حياتي
ب افراحها وجروحها
و ليلاتي اقدف ب مركبتي
ف اشواق تملي بحور
ف جنينة جارنا زرع الجمال عاد
ف جنينة جارنا بحر الجمال ذاد
وانا صياد رميت الشبك اصتاد
قلبي ف روحها اتشبك واتصاد
يا حببتي طلة شمسك
خدتني من غير ميعاد
يا حببتي دقة همسك
خطفتني ل ابعد بلاد
وانا الصياد انا الصياد
وين شطك يابحر وين
غرقان وموجها سحر وين
حيران وروحها حلم السنين
وين شطك يابحر وين البعاد
يا حببتي طلة شمسك
خدتني من غير ميعاد
وانا الصياد انا الصياد
وايش تقول لما تقابل ام قلبين
ام روح لماتبوح بتدوب جبلين
تقول انك تايه ومن العاشقين
وف جناين وردها تعيش حياه واتنين
يا بنت البحر سحر روحك كان لي فين
يانار نهارنا لما تكلمني روحها
اعشق كل حياتي ب افرحها وجروحها
وامشيلك بلاد وحبك الميه والذاد
وانا الصياد انا الصياد
وانا اللي رميت ف الميه
كل الاشواق و الحنيه
ازاي يابنت البحر ياجنية
تزرعيهم تاني ف ليالية
وتشوفك ب كفوفك عنيه
بتكتبي حروف الحصاد
يا حببتي طلة شمسك خدتني من غير ميعاد
يا حببتي دقة همسك خطفتني ل ابعد بلاد
وانا الصياد انا الصياد
وقلبي اللي شبكها فيها مجنون
وقلبي اللي عاشقها ف لياليها مسجون
واه يا حكاوي لما خطاوي النعام تدوب الصخور
ف جنينة جارنا زهور وبخور
وزرع الجمال عاد وزاد
وانا الصياد انا الصياد
بقلم علي عبدالرحيم محمد

Related Posts

سيماء رمي العقال والشماغ في الثقافة العربية القبلية بقلم فرج الحسين

سيماء رمي العِقال والشماغ في الثقافة العربية القَبَلية:للعقال وغطاء الرأس سواء كان شماغاً (يشمراً) أحمراً أو غترة بيضاء أهمية كبيرة في الثقافة العربية والموروث الشعبي العربي لأن اليشمر والعقال يحتلان…

سورية لا تخافي سلمان له وقفه

يا سعودي يا فخرنا، يا عِزنا ويا مجدنايا وهج صبحٍ سرى، ما غيرك بعيني سنا من سلالةْ من جدوده ما تخلّى عن وفافزعةٍ لا هبّت الدنيا، وقف ما قد جفا…

اترك تعليقاً