أجراس الصّمن بقلم الكاتب: جمعة عبد المنعم يونس

أَجْرَاس الصَّمْت
. . . . . . . . . .
أَخْطُو
تتعثر خطواتي
فِي بِشْر
كَانُوا حَجَر عَثْرَة
كَثِيرُون هُم
كَثِيرُون يَمُوتُون
مبكرين
وَكَثِيرُون يَمُوتُون
مُتَأَخِّرِين
لَيْتَهُم مَاتُوا
أَوْ مَا كَانُوا
فِي حَيَاتِي
أتخلص مِنْهُم
وأعود إلَيّ صومعتي
عَالَمَي
أدهشوني كثيراً
هَؤُلَاء العباقرة
أتعبني نيتشه (1)
كَم سَهِرَت مَعَه
وَأَنَا أترنم
بِمَا أَبْدَع
تَأْخُذَنِي الدَّهْشَة كثيراً
. . . لِمَا انْحَنَى زارا
للقديس ساخراً
وَقَالَ لَهُ اذْهَبْ عَنَى بعيداً
لَيْسَ لَدَى شَيْءٌ كَي أُعْطِيَه لَك (2)
تَخَلَّص زارا نهائياً
مِنْ عُبُودِيَّةِ الْقِدِّيس
لَيْتَ أَنّي أَفْعَلُ مِثْلَه
وأتخلص أَنَا
مِن أَنَانِيَّة أَصْدِقَائِي
وَمَن تَلّ الْكُتُب
الَّتِي فِي حوزتي
قَبْلَ أَنْ يفقدوني
عَقْلِيٌّ
وأصير مَجْنُون
. . . . . . . . . . . . . . . . . .
بِقَلَم // جُمُعَة عَبْدِ الْمُنْعِمِ يُونُس //
مِصْر الْعَرَبِيَّة
فِي 6 سِبْتَمْبَر 1998
(1) فريدرك نيتشه فَيْلَسُوفٌ الْمَانِي أَلَّفَ كِتَابَ . .
كَذَا تَكَلَّم زَرَادُشْت . . تَرْجَمَة إلَيّ الْعَرَبِيَّة فيلكس ثَابِت
. . . . . . (2) . لِمَا انْحَنَى زارا
للقديس ساخرا
وَقَالَ لَهُ اذْهَبْ عَنِّي بَعِيدًا
لَيْسَ لَدَى شَيْءٌ كَي أُعْطِيَه لَك . . . مَنْقُولٌ مِنْ كِتَابِ هَكَذَا تَكَلَّم ذاردشت

Avatar

صحيفة نحو الشروق

صحيفة جزائرية إلكترونية ورقية أدبية فنية ثقافية شاملة

Related Posts

الكتابة مرآة الذاكرة الذاكرة والكتابة للكاتبة ملفينا ابومراد

الكتابة مرآة الذاكرة… بين الفهم والتفهيم الذاكرة والكتابة الذاكرة هي المحور، والكتابة هي الحوار. فكيف تكون الكتابة حوارًا؟الحروف التي تتكوّن منها كلماتنا، تثير الذاكرة، فتذودنا بما نريد كتابته. وكأنّ كل…

الذاكرة والضمير (ضمير الإنسان) للكاتبة ملفينا ابومراد.

الذاكرة والضمير(ضمير الانسان ) تعني كلمة “ضمير” ـ وَفقًا لـ”مُعجم المعاني الجامع”: استعدادا نفسيّا لإِدراك الخبيث والطيب من الأعمال والأَقوال والأَفكار، والتفرقة بينها، واستحسان الحَسن واستقباح القبيح منها. ويُقصد بـ”الضَّمير…

اترك تعليقاً