لمبة الجاز بقلم //الدكتور ابراهيم القماش

لمبة الجاز
********
كان زمان فيه لمبة
في كل بيت تنعاز
عاشت معانا
وعاصرت ياما
ثورات لابطال عزاز
اسمها لمبة الجاز
تنور بيتونا
وتشوف لمتنا
وتسمع حكاوينا
وضحكتنا
بنوطيها ونعليها
وعليها نحط برنيطة
لجل يتلم النور اكتر
وكمان مع نورها تدفينا
واحنا بنذاكراو نسهر
حتي ابويا الله يرحمه
كان مصاحبها
يوشوشها توطي له
يقرب منها تحنيله
وتميل عليه يولع سيجارته

من طول العشرة ولفت عليه
وولف عليها ومعاها عاش
كانت لما تشوفه جاي ناحيتها
تضحك له وتزعل منه
يوم مايغيب ومايجلهاش

وفجاة دخلت علينا
التكنولوجيا والاختراعات
اتقمصت وزعلت
وخدت علي خاطرها
ومن يومها مشوفنهاش

خسرنا اللمبة
وافتقدنا معاها
اللمة
والترابط والحب
اللي كان في الله
بيجمع بين قلوب
الناس والجيران
وبين الاهل والخلان
معتش فيه لحظات
حلوة بتربطنا
وتجمعنا زي زمان

مبقاش الوش ف الوش
ولاالضحكة مع الضحكة
اللي كانت ترد الروح
وتضم البسمة والطرفة
مع الفزورة والنكتة
خسرنا اللمة والالفة
غرقنا في بحر الظلمات
وتوهنا مع الفيس والياهو
والالعاب والواتسات
ومعتش بينا غير كلام
بروح ويجي من بعيد
يعجن ويلت ويعيد

مع تعليقات وكلام
كله غش وزيف
من ورا شاشة قزاز
وحشني الحب
والصفا والود
وحواديتنا
ولمة زمان حوالين
لمبة الجاز

بقلمي
د. ابراهيم القماش

Related Posts

الى صديق سهيل سركيس

سهيلُ سَركيسُ الوقورُ إذا خَطاقامتْ موازينُ العُلى من حيثُ كانْ من “قَبري حُوري” جاءَ ينسُبُ نخلَهُللرُّشدِ… للأصلِ الرفيعِ… وللأمانْ في صَدرهِ حُكمٌ، وفي عَينَيْهِ نورٌيفتي القلوبَ، ولا يُجادِلُهُ اثنانْ وسماتُه……

سيماء رمي العقال والشماغ في الثقافة العربية القبلية بقلم فرج الحسين

سيماء رمي العِقال والشماغ في الثقافة العربية القَبَلية:للعقال وغطاء الرأس سواء كان شماغاً (يشمراً) أحمراً أو غترة بيضاء أهمية كبيرة في الثقافة العربية والموروث الشعبي العربي لأن اليشمر والعقال يحتلان…

اترك تعليقاً