الذاكرة والضمير(ضمير الانسان )

تعني كلمة “ضمير” ـ وَفقًا لـ”مُعجم المعاني الجامع”: استعدادا نفسيّا لإِدراك الخبيث والطيب من الأعمال والأَقوال والأَفكار، والتفرقة بينها، واستحسان الحَسن واستقباح القبيح منها. ويُقصد بـ”الضَّمير المِهنيّ”: ما يُبديه الإنسان من استقامة وعناية وحرص ودقة في قيامه بواجبات مهنته.

الضمير هو صوت الحق الذي ينادي من اعماقنا للعمل على خلق حالة توازن لأعمالنا وعلاقاتنا المحيطة لندرك ماهية الحسن وجماله، وقباحة القبيح …(صحيفة الانباء الكويتيتة الكاتب علي الصباح )
الضمير يضعف و اذا أُهمل ، و قد يموت اذا تكرر تجاهل صوته في عقل انسان ما .
الضمير يتحرك مع الذاكرة ، بدونها لا وجود له .الضمير يؤنب و يؤثني ، عند اي فعل قد يكون انفعالي ، لا وجود للضمير حينها ، اما بعد الانفاعال و ما مر بها من افعال يعود الفكر الو تعود الذاكرة الى التفكر بما جرى ، ان كان الفعل سيئ بحق الانسان نفسه ، يسترجع الفكر كل ما جرى [ نسبة الاضرار الذي احدثه هذا الفعل بالنفس و الروح و قد يكون بالجسد ايضا ، كعبرة حتى يتدارك لاحقا .
الضمير وازع اخلاقي
وسلطة داخلية تراقب أعمال الإنسان الخارجية فتحكم لها أو عليها وهو مركز التوجيه عنده يعظه ويوجهه ،يقود نياته ومقاصده وأفعاله ويضيء علاقاته بربه ومن ثم الآخرين وهو شعور نفسي داخلي تنعكس عليه أعمال المرء فيرى فيها تقدير هذه الأعمال ليتسنى له أن يحكم عليها بالخير أو الشر..

Twinkl USA
https://www.twinkl.com › teaching-wiki › aldmayr

ليس كل فعل نشعر به بتأنيب الضمير ، انما الفكر احيانا يجعل الضمير مؤنبا للانسان ، الافكار كم تؤدي الى ثورة داخلية ، يتفاعل بها العقل قد تكون افكاراً سيئة هدامة ، الضمير الحي يقَّبِحُها .
مراودة الضمير للذاكرة ، قد يكون بسبب فعل لم يخضع لرد فعل ، لان الأخلاق و التربية و الثقافة منعت الفرد من رد الفعل .
من البشر من يربط الضمير بالدين ، الضمير الحي يُسَّير الانسان منهم على الطريق السليم بالقول العامي المأثور( فلان ضميره حي ، صادق و محترم ).مع هذا النوع من البشر تسهل المعاملة كما يسهل التعاطي ، يتحلى بالحلم و الحكمة و نقاء السريرة .
يتسم لأشخاص الذين يتحلون بالضمير الحي ، بأنهم منظمون، ولديهم شعور قوي بالواجب، وأنهم جديرون بالثقة من قبل الآخرين. وتتضمن تلك السمة أيضًا بأن الشخص لديه مستويات عالية من التفكير، قادر على التحكم في انفعالاته، يفكرون دائمًا في تأثير سلوكهم على الآخرين . (ويكبديا ).
.
ملفينا توفيق ابومراد
عضو اتحاد الكتاب اللبنانين
٢٠٢٥/٧/١٩